在新聞心理學(xué)的研究之中借用（）方法，可以測(cè)出新聞活動(dòng)認(rèn)識(shí)主體的智商、氣質(zhì)、性格等心理狀況，從而為選拔、培養(yǎng)優(yōu)秀的新聞工作者和為增強(qiáng)新聞節(jié)目的針對(duì)性提供具有一定參考價(jià)值的數(shù)據(jù)。

新中國(guó)成立以來(lái)，對(duì)新聞從業(yè)人員的職業(yè)道德規(guī)定的文件有（）。

“當(dāng)年參加大興安嶺森林火災(zāi)報(bào)道的記者們?yōu)榱送瓿刹稍L任務(wù)，經(jīng)受大火考驗(yàn)，奮戰(zhàn)了二十幾個(gè)晝夜”。這段文字告訴我們，作為新聞從業(yè)者，應(yīng)（）。

對(duì)于新聞工作者來(lái)說(shuō)，從事社會(huì)主義新聞事業(yè)應(yīng)以什么為第一修養(yǎng)（）？

新聞工作者工作創(chuàng)新的途徑是（）。

新聞?dòng)浾邎?bào)道的事實(shí)能使人在接受中感到受陶冶的關(guān)鍵是（）。

恩格斯高度贊揚(yáng)馬克思能迅速在“一大堆雜亂的，看來(lái)是偶然的、互不連貫而又矛盾的事實(shí)”中，看出“哪一部分將構(gòu)成世界歷史的組成部分”。這句話對(duì)我們新聞工作者業(yè)務(wù)能力方面的要求是（）。

新聞從業(yè)者業(yè)務(wù)能力修養(yǎng)的主要因素是（）。

新聞工作的好壞不僅僅是新聞工作者個(gè)人的事，而是涉及國(guó)家和人民利益的大事。這句話的含義是（）。

新聞從業(yè)者如何提高個(gè)人的政治修養(yǎng)（）？