創(chuàng)新思維具有（）、（）、（）非邏輯性和（）等主要特征。

文化創(chuàng)新本身必須真正體現(xiàn)中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，認(rèn)真貫徹（）、繼承、（）和（）的原則。

書本知識對人類所起的積極作用確實(shí)是巨大的。但書本知識具有滯后性，書本型思維定式是指人對書本知識的完全認(rèn)同與盲從。知識只有（）、只有和具體的實(shí)際緊密結(jié)合起來，才能成為創(chuàng)新實(shí)踐的有效行動(dòng)的指導(dǎo)。

中華民族是一個(gè)富有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的民族，在過去的歷史長河中，我們的先人們始終保持著一種生生不息的偉大（）和強(qiáng)大的（），從而使中國古代社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展始終走在世界的前列。

組合既可以是（）也可以是（）。在自然界和人類社會中，組合現(xiàn)象非常普遍。

在不同的時(shí)期，創(chuàng)新的概念在不斷地變化，這說明人們對創(chuàng)新的理解經(jīng)歷了一個(gè)不斷發(fā)展、變化的過程。它成為既可以包括（），如技術(shù)創(chuàng)新、產(chǎn)品創(chuàng)新、工藝創(chuàng)新，也可以包括（），如制度創(chuàng)新、組織創(chuàng)新、管理創(chuàng)新、文化創(chuàng)新等等。因此，需要深入理解創(chuàng)新的豐富內(nèi)涵及鮮明特征。

與缺點(diǎn)列舉法類似，希望點(diǎn)列舉法的實(shí)施形式也可以是靈活多樣的。常用的有（）、向用戶征求意見等不同形式。

創(chuàng)新是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的根本途徑，是一個(gè)民族自強(qiáng)不息的恒久希望，是一個(gè)企業(yè)走向輝煌的動(dòng)力資源，也是一個(gè)人生存質(zhì)量的核心載體。人類社會的一切進(jìn)步，都維系于不斷地（）。

技術(shù)系統(tǒng)的進(jìn)化法則包括（）等。

國家創(chuàng)新體系就選擇了以企業(yè)創(chuàng)新為（），知識創(chuàng)新為（），理論創(chuàng)新為（），制度創(chuàng)新、文化創(chuàng)新和技術(shù)創(chuàng)新為（）的創(chuàng)新框架。