隋唐長(zhǎng)安城采取內(nèi)城的宮城皇城與外圍的郭城的三重制，依據(jù)“筑城以為君，造郭以守民”的原則。

（）的理水，傳承了中國(guó)古典園林“大水宜分、小水宜聚”的基本手法。

逆著世俗、弱化建筑、突出水面的舒朗布局，也是“拙政”的代言。

園林建筑在營(yíng)造面積和空間尺度上都是有限的，為了使園林景與境的深度和廣度有所擴(kuò)展，就需要運(yùn)用（）的方式把有限的空間向無(wú)限外景中延伸。

中國(guó)古典文化、藝術(shù)形式等都具有（）的特點(diǎn)，是華夏民族文化的歷史積淀，蘊(yùn)含著中國(guó)文化的精神與氣質(zhì)。

西方中世紀(jì)寺院庭院和（）等園林比較多。

在艮岳中，筑山摹擬鳳凰山不過(guò)是一種象征性的做法，其重要在于它的獨(dú)特構(gòu)思和精心經(jīng)營(yíng)。

拙政園保持了以植物景觀取勝的傳統(tǒng)，（）為著名的特色花卉。

兩晉南北朝時(shí)，山水藝術(shù)的各門類都有很大的發(fā)展勢(shì)頭，包括山水文學(xué)、山水畫、山水園林。

傳統(tǒng)中式景觀設(shè)計(jì)結(jié)合現(xiàn)代的景觀元素，共同營(yíng)造豐富多變的景觀空間，達(dá)到步移景異、小中見(jiàn)大的景觀效果。