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【簡答題】如何理解《靈樞•營衛(wèi)生會》篇中“人生有兩死,而無兩生”?
答案:
兩,指奪血、奪汗。有兩死,謂既奪血,又奪汗,是死證。無兩生,謂奪血而不奪汗,或奪汗而不奪血,兩者不同見,尚有可生之機。
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【簡答題】你對《靈樞•營衛(wèi)生會》篇中“營衛(wèi)者,精氣也;血者,神氣也”是怎樣理解的?
答案:
營衛(wèi)二氣是水谷精微之氣所化;血是人體生命活動的物質基礎,是水谷精微之氣奉心神化赤而成。營衛(wèi)二氣與血是同源而異名,均來源于...
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【簡答題】如何理解《靈樞•本神》篇中“天之在我者德也,地之在我者氣也,德流氣薄而生者也”?
答案:
德,法也。指規(guī)律。氣,指成形的物質。流,流動。薄,相交。天地自然具有孕育生命的法則與物質。天德下流,地氣上交,陰陽相錯,...
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