多項(xiàng)選擇題

以王夫之為代表的早期湖湘啟蒙思想對(duì)于近代湖湘文化的的影響深遠(yuǎn),以下說法正確的是().

A.辛亥革命的宣傳家大多愛看《船山遺書》,辛亥志士利用他的夷夏之辨的民族意識(shí)進(jìn)行革命,民國(guó)初年,劉人熙等人在長(zhǎng)沙設(shè)立船山學(xué)社,創(chuàng)辦《船山學(xué)報(bào)》,鼓吹保護(hù)國(guó)粹。
B.以譚嗣同、唐才常等為代表的維新派也接受了船山學(xué)說的影響,故而極端推崇王夫之,譚嗣同甚至說:“五百年來學(xué)者,真通天人之故者,船山一人而已。”
C.以曾國(guó)藩、曾國(guó)荃、彭玉麟等為代表的理學(xué)經(jīng)世派,其學(xué)術(shù)思想同樣受到王夫之的影響,如曾國(guó)藩等理學(xué)經(jīng)世思想就是來源于船山理學(xué)思潮中的儒家倫理內(nèi)核“內(nèi)廣外禮”以及“明體達(dá)用”的學(xué)術(shù)思想。
D.魏源還專門研究過王夫之的著作,其《詩(shī)古徽》即附了船山的《詩(shī)廣傳》。
E.賀長(zhǎng)齡、魏源、鄧顯鶴等人最先接受王夫之思想,并極力宣傳船山學(xué)說。除鄧顯鶴刻《船山遺書》外,賀長(zhǎng)齡也在貴陽(yáng)刻有船山著作,

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多項(xiàng)選擇題

關(guān)于湖湘近代維新人士及活動(dòng),以下說法正確的有()。

A.中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后,維新派逐步走上中國(guó)社會(huì)政治舞臺(tái)。湖湘維新派主要代表人物有譚嗣同、唐才常等。
B.與經(jīng)世派、洋務(wù)派相比,湖南維新人士主張?jiān)诟叩膶哟紊虾透鼜V闊的范圍內(nèi)向西方學(xué)習(xí),在繼續(xù)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)西方的科學(xué)技術(shù)的同時(shí),更多地關(guān)注西方的政治體制。因此,他們更加注重引進(jìn)西方的學(xué)術(shù)思想。譚嗣同的維新思想就是這種新思潮的典型代表。
C.由湖南維新人士譚嗣同、熊希齡、唐才常等創(chuàng)辦和主持的時(shí)務(wù)學(xué)堂是湖南創(chuàng)辦的第一所近代新式學(xué)堂,標(biāo)志著湖南的教育由舊式書院制庋轉(zhuǎn)向新式學(xué)堂制度,它對(duì)湖南近代教育的發(fā)展起了巨大的推動(dòng)作用,這也是湖南近代化教育的開端。
D.湖南人郭嵩燾被清政府任命為第一任駐英法公使,他利用出使英、法的機(jī)會(huì),對(duì)西方的歷史文化、政治、經(jīng)濟(jì)和科學(xué)技術(shù)進(jìn)行了深入的考察與研究,大力傳播西方文化,成為中國(guó)近代史上提倡向西方學(xué)習(xí)的先驅(qū)人物。
E.湖南人曾國(guó)藩、左宗棠率先將“師夷長(zhǎng)技以制夷”的口號(hào)付諸社會(huì)實(shí)踐,掀起了轟轟烈烈的洋務(wù)運(yùn)動(dòng),通過辦軍械所、制造局,翻譯介紹西書,派遣留學(xué)生等來學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)。
F.維新人士在一定程度上接受了西方“平等”、“自由”思想,這種思想促使湖南維新人士對(duì)“人”的自身存在意義進(jìn)行思考。

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