“世去至重，棄至尊，以為其所為也，此其所以論長生安體樂意之道，不亦遠乎！”中“至重”的含義是（）。

“是以自外入者，有主而不執(zhí)；由中出者，有正而不距。四時殊氣，天不賜，故歲成；五官殊職，君不私，故國治；文武殊能，大人不賜，故德備；萬物殊理，道不私，故無名?！背鲎裕ǎ?。

“不累於俗，不飾於物，不苛於人，不忮於衆(zhòng)，愿天下之安寧以活民命，人我之養(yǎng)畢足而止，以此白心，古之道術有在於是者?！敝小鞍仔摹钡暮x是（）。

“子不為行，卽將疏戚無倫，貴賤無義，長幼無序；五紀六位，將何以為別乎？”中“五紀”是指（）。

“陰陽相照，相蓋相治；四時相代，相生相殺。欲惡去就，於是橋起；雌雄片合，於是庸有?！敝小坝褂小钡暮x是（）。

“宵人之離外刑者，金木訊之；離內刑者，陰陽食之?！敝小坝崱钡暮x是（）。

“圣人之所以駴天下，神人未嘗過而問焉；賢人所以駴世，圣人未嘗過而問焉；君子所以駴國，賢人未嘗過而問焉；小人所以合時，君子未嘗過而問焉?！背鲎裕ǎ?。

對《逍遙游》的理解。

“曾子居衛(wèi)，緼袍無表，顏色腫噲，手足胼胝?！敝小盁o表”是指（）。

“子不為行，卽將疏戚無倫，貴賤無義，長幼無序；五紀六位，將何以為別乎？”中“六位”是指（）。