A.由一國壟斷組織為主建立的多國公司
B.由多國壟斷組織共同建立的經(jīng)濟(jì)聯(lián)盟
C.由一個國際組織為主建立的多國公司
D.由多個國家共同建立的經(jīng)濟(jì)聯(lián)盟
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A.生產(chǎn)社會化
B.生產(chǎn)國際化
C.壟斷統(tǒng)治的形成
D.國內(nèi)經(jīng)濟(jì)部門投資飽和
A.國有資本和私人資本在企業(yè)內(nèi)部的結(jié)合
B.國有資本和私人資本在企業(yè)外部的結(jié)合
C.國家直接掌握的壟斷資本
D.國家控制的中小資本
A.政治上統(tǒng)治的主要方式
B.經(jīng)濟(jì)上統(tǒng)治的主要方式
C.生產(chǎn)中統(tǒng)治的主要方式
D.流通中統(tǒng)治的主要方式
A.只和中小資本有固定的聯(lián)系
B.只和大企業(yè)有短期聯(lián)系
C.是經(jīng)濟(jì)生活中的萬能壟斷者
D.是存貸款的普通中介人
A.私人資本輸出和國家資本輸出
B.借貸資本輸出和生產(chǎn)資本輸出
C.國家資本輸出和借貸資本輸出
D.私人資本輸出和生產(chǎn)資本輸出
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最新試題
生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動的規(guī)律性,從根本上規(guī)定了社會形態(tài)更替的客觀必然性。
哲學(xué)與其他社會意識形式不同,它是一種以更為直接和抽象的方式反映社會存在的意識形式。
馬克思、恩格斯在展望未來社會時,總是只限于指出未來社會發(fā)展的方向、原則和基本特征。
社會主要矛盾是處于支配地位,在社會發(fā)展過程一定階段上起主導(dǎo)作用的矛盾。
只有在生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上,才有可能充分滿足人民群眾的物質(zhì)生活和精神生活的需要。
哲學(xué)作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分,對社會和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物,只有當(dāng)它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時才能夠存在。
階級社會不平等和社會生活不和諧的重要根源是“三大差別”引起的三種對立。
凡是適應(yīng)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表人民群眾長遠(yuǎn)利益、順應(yīng)人類文明發(fā)展趨勢的文化,都能起到促進(jìn)社會進(jìn)步和發(fā)展的作用。
馬克思主義創(chuàng)立及其與農(nóng)民起義的結(jié)合,促使無產(chǎn)階級有了科學(xué)的理論指導(dǎo)。