燔，焚燒之意。氣營兩燔是指氣分和營分均有邪熱熾盛的證候，亦即氣分證與營分證同見。
指溫邪由表入氣分，而衛(wèi)分之證未解的證候，或溫邪同時侵犯衛(wèi)表和氣分，而同時見有衛(wèi)分證和氣分證的證候。
最新試題
溫病病邪的傳變有哪幾種形式？
怎樣理解邪在下焦多屬邪少虛多之候？
為什么說溫病“始上焦，終下焦”？溫病的發(fā)病和傳變都是這樣嗎？
試述氣分證和營分證轉化關系及條件。
說營分證就是熱入心包，正確否？為什么？
試述中焦足太陰脾的病理變化、證候、辨證要點。
為什么血分證會有熱瘀交結的病理特點？
試述中焦溫病的病機轉歸。
為什么下焦溫病的病理特點多屬邪少虛多？
溫病辨證的理論基礎是什么？
