A.尊重病人生命
B.同情病人
C.幫助病人解除痛蕾
D.為病人盡義務(wù)
E.A和D
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A.古代樸素的醫(yī)學(xué)人道思想具有明顯的反抗等級制度的進(jìn)步意義
B.近代醫(yī)學(xué)的發(fā)展,為醫(yī)學(xué)人道觀的實(shí)施提供了更多條件
C.現(xiàn)代醫(yī)學(xué)人道觀把人的生存權(quán)和健康權(quán)看做基本人權(quán)的重要內(nèi)容
D.古代醫(yī)學(xué)人道思想的理論基礎(chǔ)是功利論和宗教的因果報(bào)應(yīng)說
E.近代醫(yī)學(xué)人道思想的理論基礎(chǔ)是生命神圣論、資產(chǎn)階級的人性論和人權(quán)論
A.生命質(zhì)量論
B.生命價(jià)值論
C.醫(yī)學(xué)人道觀
D.美德論
E.義務(wù)論
A.生命神圣與否應(yīng)當(dāng)取決于生命的價(jià)值與生命的質(zhì)量
B.生命價(jià)值是生命質(zhì)量的基礎(chǔ)和前提
C.生命價(jià)值論的出現(xiàn),為全面認(rèn)識人的生命價(jià)值提供了科學(xué)論證
D.從醫(yī)學(xué)角度講,對生命的質(zhì)量應(yīng)從體能和智能兩方面加以判斷評價(jià)
E.具有一定質(zhì)量與價(jià)值的生命才是生命神圣的最根本內(nèi)容
A.生命神圣論
B.生命質(zhì)量論
C.生命價(jià)值論
D.人道論
E.功利論
A.第一質(zhì)量
B.第二質(zhì)量
C.第三質(zhì)量
D.基本質(zhì)量
E.第三質(zhì)量或第二質(zhì)量
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最新試題
選擇輔助檢查時(shí)醫(yī)生應(yīng)遵循的道德要求不包括()。
在體格檢查中,醫(yī)生應(yīng)遵循的道德要求不包括()。
在藥物治療中,臨床醫(yī)生應(yīng)遵循的道德要求,不包括()。
實(shí)施人工授精可能產(chǎn)生的倫理問題,除外()。
醫(yī)療活動(dòng)中,醫(yī)務(wù)人員要善于運(yùn)用的下列語言中,不包括()。
一個(gè)供精者的精子最多只能提供給()。
關(guān)于人體實(shí)驗(yàn)中的知情同意,正確的是()。
關(guān)于臨床診療道德一般原則的錯(cuò)誤說法是()。
下列哪個(gè)不是精神科診療中的道德要求()。
維護(hù)受試者利益,可通過以下方式予以保障,除外()。