北宋前期的書(shū)壇上存在著一個(gè)普遍現(xiàn)象，學(xué)書(shū)者大多不愿師法古人，都本著實(shí)用主義的觀念去趨時(shí)所尚，這便是（）現(xiàn)象。

褚遂良（）的書(shū)風(fēng)一出，大行于世，并一直影響到后世。

哪一位書(shū)法家的書(shū)法初得康里子山弟子饒介的親授，于趙派用功尤勤，進(jìn)而上追魏晉，深得鐘，王之法，終從元人籠罩下的明初書(shū)壇脫穎而出，成為那個(gè)時(shí)代無(wú)人能與之比肩的書(shū)法大家（）

金文的內(nèi)容主要有祭祀典禮、征伐記功、賞賜、盟書(shū)、訓(xùn)誥臣下和頌揚(yáng)先祖等六個(gè)方面。

臺(tái)閣體形成的時(shí)期是（）

黃道周的書(shū)法以哪兩個(gè)成就最高（）

（）是對(duì)古代遺存下來(lái)的寫(xiě)有文字的竹簡(jiǎn)與木牘的統(tǒng)稱(chēng)。

古人常用的書(shū)寫(xiě)材料不包括（）。

清初的書(shū)壇，延續(xù)著晚明革新的潮流，并基本上由明降臣和明遺民繼續(xù)保持和傳承，在這其中哪兩位書(shū)家是突出代表者（）

以下是古人用來(lái)描述書(shū)法風(fēng)格變遷特點(diǎn)的是（）。