A.穩(wěn)定性
B.整體性
C.相關(guān)性
D.適應(yīng)性
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A.政治理論知識
B.市場經(jīng)濟(jì)知識
C.科學(xué)技術(shù)知識
D.法律知識
A.勤政為民的高尚情操
B.胸襟坦蕩、虛懷若谷的胸懷
C.為人民服務(wù)的宗旨
D.嚴(yán)謹(jǐn)、求真、務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)
A.有兩個或兩個以上
B.有所創(chuàng)新
C.方案之間有原則區(qū)別
D.表達(dá)要條理化、直觀化
A.時間
B.場合
C.方式方法
D.方針政策
A.權(quán)力分散
B.拉幫結(jié)派
C.泄露機(jī)密
D.內(nèi)部關(guān)系復(fù)雜化
最新試題
領(lǐng)導(dǎo)者并不認(rèn)為自己比他人優(yōu)秀,所有人都享有平等的權(quán)力,他們關(guān)注的是他們自身及他人的成長,以及促使這些成長的組織系統(tǒng),他們鼓勵下屬的價值觀認(rèn)同,影響下屬謙遜的行為,使下屬不是向領(lǐng)導(dǎo)服務(wù)而是主動向他人服務(wù)。
領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)的藝術(shù)化過程包括()
從垂直領(lǐng)導(dǎo)力到共享領(lǐng)導(dǎo)力,反應(yīng)了人們思維認(rèn)識上從將領(lǐng)導(dǎo)視為“一個社會化的角色”向“一個層級化的過程”的轉(zhuǎn)變。
思想道德修養(yǎng)對領(lǐng)導(dǎo)者是極為重要的,領(lǐng)導(dǎo)者要努力學(xué)習(xí)和踐行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德及現(xiàn)代優(yōu)秀品德,陶冶道德情操,升華思想境界。
執(zhí)行力是貫徹戰(zhàn)略意圖、實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)的踐行能力,是一種行為的核心能力,是一種發(fā)展力,是一種實(shí)現(xiàn)力。為此,領(lǐng)導(dǎo)者本人要做到“四有”——有責(zé)任心、有知識、有能力、有個性。
可靠型領(lǐng)導(dǎo)行為是組織存在的基礎(chǔ),它需要領(lǐng)導(dǎo)主體在領(lǐng)導(dǎo)德性、領(lǐng)導(dǎo)能力、領(lǐng)導(dǎo)技術(shù)及領(lǐng)導(dǎo)知識等方面的支撐,更需要在()方面具有出色的能力。
服務(wù)型領(lǐng)導(dǎo)行為具有特定的行為模式,主要包括()
組織內(nèi)外部要有有效的溝通。各要素間的有效溝通是提升協(xié)同力的必要條件。
領(lǐng)導(dǎo)行為論源于20世紀(jì)70年代。
變革型領(lǐng)導(dǎo)行為對領(lǐng)導(dǎo)者提出了如下要求:強(qiáng)調(diào)對目標(biāo)和下屬能力的信心和樂觀主義、提供清晰的愿景圖()