單項(xiàng)選擇題“和平學(xué)之父”的約翰·加爾通提出了“直接暴力”“結(jié)構(gòu)性暴力”“文化暴力”，以及對(duì)應(yīng)三種暴力方式提出“（）”“消極和平”“文化和平”等概念。
A.直接和平
B.積極和平
C.建構(gòu)性和平
D.全球化和平
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1.單項(xiàng)選擇題以下哪一種游戲不是社會(huì)性游戲（）。
A.觀看電視
B.紙牌游戲
C.角色游戲
D.親子游戲
2.單項(xiàng)選擇題儀式可以使得秩序、任務(wù)分配和計(jì)劃有效實(shí)施，同時(shí)這些過(guò)程中也存在著壓制、適應(yīng)等具體措施。這一作用屬于儀式的（）。
A.穩(wěn)固功能
B.交際功能
C.轉(zhuǎn)變功能
D.魔幻功能
3.單項(xiàng)選擇題想要對(duì)動(dòng)作語(yǔ)進(jìn)行解讀，就必須要以（）方式進(jìn)行。
A.實(shí)踐的
B.單獨(dú)的
C.模仿的
D.批判的
4.單項(xiàng)選擇題下面哪本著作不是出自夸美紐斯之手（）。
A.《大教學(xué)論》
B.《世界圖解》
C.《教育漫話》
D.《母育學(xué)?！?/p>
5.單項(xiàng)選擇題通過(guò)手勢(shì)和儀式所獲得的關(guān)與身體的實(shí)踐知識(shí)并不是一種分析的或者編排好的知識(shí)，它是一種（）的知識(shí)。
A.言語(yǔ)
B.思維
C.行為
D.想象
最新試題
下列哪個(gè)儀式不屬于反抗斗爭(zhēng)的儀式（）。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
亞里士多德認(rèn)為，（）即模仿。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
通過(guò)手勢(shì)和儀式所獲得的關(guān)與身體的實(shí)踐知識(shí)并不是一種分析的或者編排好的知識(shí)，它是一種（）的知識(shí)。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
教育人類學(xué)研究的首要問(wèn)題是（）
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
文化的普遍特征表現(xiàn)在（）。
題型：多項(xiàng)選擇題
想要對(duì)動(dòng)作語(yǔ)進(jìn)行解讀，就必須要以（）方式進(jìn)行。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
表演可以理解為一系列（）的組合。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
以下屬于中華民族在參與自然中形成的文化產(chǎn)物的是（）。
題型：多項(xiàng)選擇題
人的生成具有（）的特征。
題型：多項(xiàng)選擇題
教育人類學(xué)認(rèn)為人之所以成為人，主要在于人的遺傳具有的（）。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題