A.席勒
B.斯賓塞
C.克萊夫•貝爾
D.康德
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A.人類社會(huì)中
B.動(dòng)態(tài)流程中
C.人類歷史中
D.人類心靈中
A.意象的生產(chǎn)和意象的創(chuàng)造
B.意象的孕育與意象的生產(chǎn)
C.意象的孕育和意象的創(chuàng)造
D.意象的創(chuàng)造和意象的接受
最新試題
()提出:“凡音之起,由人心生”。
審美意識(shí)可分為()。
審美活動(dòng)并不以某一有限目的為目的,還要反其道而行之,這指的是審美活動(dòng)的()。
美學(xué)家()在探討藝術(shù)起源的問(wèn)題時(shí),試圖從一些“最強(qiáng)有力的非審美的因素”中來(lái)揭示審美發(fā)生的條件與原因。
席勒在()中提出,美是連接理性和感性的橋梁。
審美是一種最符合人性尊嚴(yán),也最能體現(xiàn)人的本真價(jià)值的自由的生命活動(dòng),這體現(xiàn)了審美活動(dòng)是()。
研究審美的發(fā)生,邏輯上就包含著三個(gè)既相互聯(lián)系又彼此區(qū)別的問(wèn)題,其中最關(guān)鍵的是()。
審美活動(dòng)包括三個(gè)基本要素:審美主體、審美關(guān)系和()。
崇高一方面表現(xiàn)為力量的巨大和不可抗御,被()稱為“力學(xué)的崇高”。
以下關(guān)于審美活動(dòng)的敘述,正確的是()。