A、道無定體,學(xué)貴適用
B、小疑則小悟
C、發(fā)先儒之所未發(fā)者
D、是故養(yǎng)士為學(xué)校之一事
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.情性
B.清醒
C.情形
D.慶幸
A.問之弗知弗措也。
B.學(xué)之弗能弗措也。
C.思之弗得弗措也。
D.辨之弗明弗措也。
A.思意
B.司儀
C.私意
D.思議
A.夫萬民之從利也,如水之走下,不以教化提防之,不能止也。(萬民追逐利益,就像水向下流一樣,不用教化來做提防,就不能防止了。)
B.《詩》曰:“夙夜匪解(xiè)。”(《詩經(jīng)》說:“從早到晚都不懈怠。”)
C.《書》云:“茂哉茂哉。”(《尚書》說:“茂盛啊,茂盛啊。”)
D.然則常玉不瑑,不成文章。(然而一般的玉不雕琢的話,就不能成就美好的花紋。)
A.義
B.仁
C.禮
D.智
![](https://static.ppkao.com/ppmg/img/appqrcode.png)
最新試題
《孟子》中的“爾為爾,我為我,雖袒裼裸裎于我側(cè),爾焉能浼我哉”并非是對(duì)柳下惠坐懷不亂故事的直接描述。
荀子認(rèn)為人性本惡,人()。
唐詩《尋隱者不遇》的語言風(fēng)格是()。
《中庸》最重視“誠”,但其實(shí)道家也講“誠”,請(qǐng)問“精誠”一詞,最早出現(xiàn)在哪部經(jīng)典?()
荀子認(rèn)為行善要懂得方式方法,需要在思索孰察后進(jìn)行。
“貧而樂,富而好禮”,是指因?yàn)樨毨Ф鞓罚驗(yàn)楦毁F而好禮。
據(jù)記載,誰曾帶著樂隊(duì)到西方各國去旅行,并進(jìn)行音樂交流?()
以下關(guān)于“窮理盡性以至于命”的表述正確的是()。
《漢書》記載的歷史,以什么朝代為主?()
儒家所建構(gòu)“堯、舜、禹、湯、文、武、周公”的傳承譜系蘊(yùn)含了“內(nèi)圣外王”的思想。