A.人心向道
B.人心思逸
C.人心向善
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A.為政以德
B.以禮治國(guó)
C.有教無類
D.因材施教
A.循序漸進(jìn)
B.因材施教
C.啟發(fā)誘導(dǎo)
D.有教無類
A.禮、樂、射、御、書、數(shù)
B.《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》
C.文法、修辭、辯證法、禮樂、書數(shù)、射御
D.算術(shù)、幾何、文法、辯證法、天文、書數(shù)
A.道之以德,齊之以禮,有恥且格。
B.學(xué)而優(yōu)則仕。
C.性相近也,習(xí)相遠(yuǎn)也。
D.博學(xué)于文,約之以禮。
A.《大學(xué)》
B.《論語》
C.《學(xué)記》
D.《中庸》
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以下哪一段文字表達(dá)了對(duì)性命關(guān)系的論述?()
《中庸》最重視“誠(chéng)”,但其實(shí)道家也講“誠(chéng)”,請(qǐng)問“精誠(chéng)”一詞,最早出現(xiàn)在哪部經(jīng)典?()
以下哪一項(xiàng)不屬于中國(guó)傳統(tǒng)藝文獨(dú)有的名詞?()
以下關(guān)于“窮理盡性以至于命”的表述正確的是()。
“四家詩”中,最終流傳下來的是哪一家?()
以下關(guān)于“我命在我不在天”的表述不正確的是()。
“寂”作為我國(guó)傳統(tǒng)藝文思想中重要的范疇之一,其內(nèi)涵不包括哪一項(xiàng)?()
《太史公自序》一文中透露,司馬遷是哪里人?()
甲骨文的“善”字蘊(yùn)含了哪種動(dòng)物元素?()
據(jù)記載,誰曾帶著樂隊(duì)到西方各國(guó)去旅行,并進(jìn)行音樂交流?()