A.熟讀
B.精思
C.熟讀與精思
D.泛觀博取
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A.自動(dòng)和適時(shí)的啟發(fā)
B.勇猛奮發(fā)和溫故時(shí)習(xí)
C.教人有序不可說(shuō)等
D.篤行、博學(xué)與專精結(jié)合
A.罷百家以尊儒;
B.立大學(xué)以養(yǎng)士;
C.行貢舉以選士;
D.天行健,君子以自強(qiáng)不息
A.《學(xué)校》
B.《取士上》
C.《廣師說(shuō)》
D.《書院》
A.為政以德
B.以禮治國(guó)
C.有教無(wú)類
D.事異則備變
A.注重“積”“漸”
B.聞、見(jiàn)、知、行結(jié)合
C.“虛壹而靜”,專心有恒
D.解蔽救偏,兼陳中衡
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最新試題
孟子認(rèn)為陳仲子因?yàn)楸3肿约旱娘L(fēng)骨,不惜離群索居,是能夠抵御衣食住行之小,卻失卻人倫之大。
下列名言中不符合“革故鼎新”精神的一項(xiàng)是()。
荀子認(rèn)為行善要懂得方式方法,需要在思索孰察后進(jìn)行。
選項(xiàng)中哪些是革卦與鼎卦的卦爻辭?()
被譽(yù)為“萬(wàn)經(jīng)之王”的是以下哪一部著作?()
《孟子》中的“爾為爾,我為我,雖袒裼裸裎于我側(cè),爾焉能浼我哉”并非是對(duì)柳下惠坐懷不亂故事的直接描述。
“貧而樂(lè),富而好禮”,是指因?yàn)樨毨Ф鞓?lè),因?yàn)楦毁F而好禮。
以下哪一段文字表達(dá)了對(duì)性命關(guān)系的論述?()
關(guān)于儒家“禮樂(lè)”思想的特點(diǎn)說(shuō)法正確的是()。
“為己之學(xué)”一詞是下面哪位思想家提出來(lái)的?()