A.文學(xué)作品只要思想正確,不必追求語(yǔ)言美
B.讀者懂得作品主題思想即可,不必欣賞語(yǔ)言
C.文學(xué)作品要含蓄,有回味,追求味外之旨
D.讀者只須了解文學(xué)作品得思想內(nèi)容,語(yǔ)言并不重要
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A.“得意忘言”和“言不盡意”
B.“虛靜”和“物化”
C.“仁政”和人性論
D.祟尚自然,反對(duì)人為
A.靜心修養(yǎng),達(dá)到“虛靜”、“物化”的精神狀態(tài)
B.通過修煉,培養(yǎng)自己的陽(yáng)剛之氣
C.通過修煉,達(dá)到陰陽(yáng)二氣和諧一致
D.從人格修養(yǎng)人手,培養(yǎng)自己高尚的道德品質(zhì)
A.圣人
B.今人
C.讀者
D.作者
A.讀者之意
B.作品之意
C.作者之意
D.古人之意
A.“樂而不淫,哀而不傷”
B.“可以興、觀、群、怨”
C.“思無邪”
D.“辭達(dá)而已矣”
最新試題
下列作品中不屬于古代文學(xué)批評(píng)研究對(duì)象的是()
李贄認(rèn)為造成“童心”之失的根源是()。
下列不屬于劉勰歸納的風(fēng)格類型的是()。
劉勰的《文心雕龍》對(duì)晉宋之際的“文體解散”問題進(jìn)行了尖銳的批評(píng)。
下列屬于劉勰歸納的風(fēng)格類型的是()。
道家對(duì)言意關(guān)系的思考,對(duì)中國(guó)文學(xué)的審美特質(zhì)影響巨大。
在對(duì)屈原的評(píng)價(jià)上,完全持肯定態(tài)度的是()。
莊子對(duì)言意關(guān)系的論述可以理解為()。
提出“原道”、“徵圣”、“宗經(jīng)”的思想家是()
屬于鐘嶸《詩(shī)品》當(dāng)中觀點(diǎn)的是()