A.理式論B.形式論C.快感論D.抽象論
A.在人類社會出現(xiàn)以前,自然界的事物不具有任何美學(xué)意義 B.大自然與人類發(fā)生審美關(guān)系是在實(shí)用與認(rèn)識的過程中產(chǎn)生的 C.自然界某種事物的美學(xué)意義一經(jīng)獲得即永恒不變 D.美是一種社會現(xiàn)象,是在人類的社會實(shí)踐中逐漸形成和發(fā)展起來的