對(duì)自然美進(jìn)行欣賞的“生命模式”具有（）等三個(gè)特點(diǎn)。

西方的節(jié)日更有世俗情懷，東方的節(jié)日更有顛覆狂歡色彩。

被韓愈贊為“變動(dòng)猶鬼神，不可端倪”的書(shū)法作品是《蘭亭集序》。

丑要掩蓋其丑和炫耀其丑之時(shí)，丑就成了（）。

“獨(dú)樂(lè)樂(lè)，不如眾樂(lè)樂(lè)”，揭示的是與他人共在的快樂(lè)。

生活節(jié)奏韻律的藝術(shù)表達(dá)作為藝術(shù)美產(chǎn)生之后的深化發(fā)展，涵蓋了藝術(shù)美對(duì)日常生活（）。

天然美這一概念在文化源頭上更接近于西方。

天然美廣泛存在于（）等三個(gè)領(lǐng)域。

對(duì)稱是形式美的最高范疇。

康德認(rèn)為，形象小于思想。