A.自然界中不存在著變化的暫時(shí)性;
B.自然界的發(fā)展是循環(huán)的無限性;
C.自然界的運(yùn)動(dòng)變化都是有序性的;
D.自然界物質(zhì)的具體形態(tài)都是無限的。
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A.公理化體系;
B.假說演繹體系;
C.科學(xué)歸納體系;
D.理想化方法。
A.馬克思、恩格斯共同完成的著作;
B.恩格斯經(jīng)過十年努力完成的著作;
C.恩格斯未完成的遺稿;
D.馬克思撰寫;恩格斯整理完成的著作。
A.因?yàn)橛^察滲透著理論,所以它沒有檢驗(yàn)的功能可言;
B.因?yàn)橛^察受到主體經(jīng)驗(yàn)和思想的影響,所以它沒有客觀性可言;
C.因?yàn)橛^察具有實(shí)踐的品格,所以科學(xué)知識源于觀察;
D.因?yàn)橛^察受到理論的污染,所以它不是科學(xué)研究的起點(diǎn)。
A.正確的自然觀是把自然界看成是過程的集合體;
B.正確的自然觀認(rèn)為自然界是處在周而復(fù)始的簡單循環(huán)運(yùn)動(dòng)中;
C.正確的自然觀認(rèn)為自然界不是存在著,而是生成著并消逝著;
D.正確的自然觀是對自然界原來面目最樸素的了解。
A.類比推理;
B.歸納推理;
C.演繹推理;
D.直覺推理。
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