A.開普勒提出行星運動三定律;
B.阿里斯塔克斯日心說;
C.塞爾維特發(fā)現(xiàn)血液小循環(huán);
D.哥白尼論證日心說
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A.引起我們視網(wǎng)膜上映像的物理原因同我們看到的東西無關;
B.我們視網(wǎng)膜上的映像和我們在看東西時所有的主觀經(jīng)驗之間并不存在某種一對一的對應關系;
C.觀察者所看到的東西,并非僅僅由他們視網(wǎng)膜上的映像決定,而且也依賴于觀察者的經(jīng)驗、知識和期望;
D.就知覺而言,觀察者直接和立即接觸的唯一東西就是他
A.在一九七五年一月一日半夜十二點,金星出現(xiàn)于天空中某個位置;
B.部分浸入水中的那根木棒,看起來是彎的;
C.石蕊試紙浸在液體中變成紅色;
D.行星以橢圓軌道繞太陽運行。
A.人必須遵循自然規(guī)律;
B.人不能離開自然界;
C.人能夠認識自然規(guī)律;
D.人的生命、意識、活動可以不受制于自然界;
A.非平衡的穩(wěn)態(tài);
B.物種的平衡;
C.靜態(tài)的平衡;
D.動態(tài)平衡。
A.形象思維只追求形式,邏輯思維只追求內容;
B.形象思維屬于感性層次,邏輯思維屬于理性層次;
C.形象思維的“細胞”是形象的意象,邏輯思維的“細胞”是抽象的概念;
D.形象思維是藝術思維,邏輯思維是科學思維。
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最新試題
發(fā)展中國家的可持續(xù)發(fā)展更加強調發(fā)展,把消除貧困作為可持續(xù)發(fā)展的一項不可缺少的條件,這是對的。其中“消除貧困”的目的是()。
科學實驗能夠在人工控制的條件下觀察和研究自然現(xiàn)象及其規(guī)律性。
概率性遇見是根據(jù)統(tǒng)計規(guī)律進行的,通常涉及無法精確預測的事件。
直覺歸納法強調從現(xiàn)象領悟本質或關系。
維納通過研究鐵路信號塔的類比方法,發(fā)現(xiàn)了人和高等動物體內的信息運動和信息反饋系統(tǒng)。
科學的社會規(guī)范可以普遍適用于技術領域。
技術設計是運用自然學科知識及()創(chuàng)制某種滿足特定功能的技術系統(tǒng)的活動。
關于經(jīng)濟對科技發(fā)展的影響,下列說法正確的是()
存在相對的科學理論的合理性意味著科學理論在不同歷史背景下具有相同適應性。
科學實驗是一種純粹客觀的觀察方法,不涉及人為干預。