西方的節(jié)日更有世俗情懷，東方的節(jié)日更有顛覆狂歡色彩。

（）是人本質(zhì)對(duì)象化的未實(shí)現(xiàn)和殘缺狀態(tài)。

從對(duì)待喜劇主人公的價(jià)值態(tài)度出發(fā)，將喜劇分為（）。

社會(huì)美真正成為一種美的形態(tài)，最有可能是在（）。

康德認(rèn)為，崇高的主體條件有（）。

對(duì)稱是形式美的最高范疇。

形式美不具有獨(dú)立的審美價(jià)值。

審美貧困正是主體消解，文化日益平面化、欲望化的結(jié)果。

按照馬克思以美的規(guī)律塑造的思想，（）承擔(dān)著對(duì)現(xiàn)實(shí)審美更高綜合的使命。

康德認(rèn)為，形象小于思想。