《太極拳論》中無(wú)極而太極的觀點(diǎn)，來(lái)自于（）。

（）年上海體育學(xué)院設(shè)立第1個(gè)武術(shù)碩士學(xué)位點(diǎn)，標(biāo)志著武術(shù)學(xué)科的實(shí)體正式形成。

“移動(dòng)靠腿腳，力蓄在襠腰，擋風(fēng)阻雨兩臂搖”說(shuō)的是（）。

武術(shù)散打又稱(chēng)為武術(shù)（）。

下列能體現(xiàn)道家文化在武術(shù)實(shí)戰(zhàn)中經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的是（）。

以下哪些是南拳的風(fēng)格特點(diǎn)？（）

儒家文化的禮教思想在習(xí)武者的行為中主要體現(xiàn)在（）。

武術(shù)根植于數(shù)千年歷史的華夏文化的沃土之中，儒家的“天人合一”、道家的“仁愛(ài)之心”、兵家的“俠義兼愛(ài)”“、墨家的奇變之道”等思想深深鐫刻在武術(shù)文化之中。

二十四式太極拳套路中云手動(dòng)作應(yīng)完成的數(shù)量為（）。

以下著作的巨大成功是與作品有意識(shí)地對(duì)武術(shù)的刻畫(huà)與表現(xiàn)分不開(kāi)的有（）。