古羅馬帝國時期著名雄辯家、教育家（）是羅馬教育史上第一位（），著有《雄辯術(shù)原理》。

蘇美爾人稱學校為（），意即（）。

在經(jīng)費管理上，儒家私學經(jīng)費來源并不固定，主要來自（）。

（）打破了明清以來專習八股時文、沉溺科舉、追逐富貴利祿的惡劣學風，主張教以經(jīng)世致用的實學，提倡實事求是、無證不信的學風，堪稱清中葉以后書院之楷模。

民國初期甲種實業(yè)學校招收（），乙種實業(yè)學校招收（）。

（）是構(gòu)成師生之間緊密聯(lián)系的一根紐帶，不僅有學術(shù)上的（），強化了師傳體系，而且有政治上的（）。

漢代太學是朝廷網(wǎng)羅人才的重要場所，故（）就成了太學最重要的任務(wù)。

秦代很重視（），對各地不利于推行政令法度的陋風異俗進行糾正。

路德的（）在德國獲得了廣泛的響應(yīng)，并揭開了歐洲各國挑戰(zhàn)羅馬教廷權(quán)威的序幕。

漢代有些大師名望很大，能親自前往門下直接受教的是（）。