A、《格薩爾王》
B、《江格爾》
C、《瑪納斯》
D、《四部醫(yī)典》
E、《飲膳正要》
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B、中南民族大學(xué)
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A、西氣東輸
B、三峽工程
C、青藏鐵路
D、西電東送
E、沿邊開放
A、恩施土家族苗族自治州
B、湘西土家族苗族自治州
C、延邊朝鮮族自治州
D、文山壯族苗族自治州
A、新疆維吾爾自治區(qū)
B、廣西壯族自治區(qū)
C、內(nèi)蒙古自治區(qū)
D、西藏自治區(qū)
E、寧夏回族自治區(qū)
F、山西省
A、發(fā)展社會(huì)事業(yè),提高民族素質(zhì)
B、加快少數(shù)民族和民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展
C、培養(yǎng)少數(shù)民族干部和人才資源開發(fā)
D、發(fā)展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè),維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一
最新試題
杜維明先生提出了哪個(gè)概念來形容數(shù)千萬華僑在跨國(guó)流動(dòng)中的文化表達(dá)?()
?“文化有如意義之網(wǎng)”是哪位人類學(xué)家提出來的?()
?信息文明采取的交流方式是()。
?民族互動(dòng)非常劇烈的中國(guó)社會(huì),用所謂“純”的觀念,單純站在漢族的角度去理解漢族文化和社會(huì),會(huì)陷入()。
?民族之間形成的關(guān)系體,所有民族形成了互聯(lián)網(wǎng)似的互動(dòng)中,我們稱之為()。
?面對(duì)中國(guó)這一多民族的社會(huì),我們應(yīng)該思考儒學(xué)在對(duì)漢族周邊少數(shù)民族社會(huì)影響,什么成為一個(gè)很好的切入點(diǎn)?()?
?費(fèi)孝通先生在1999年國(guó)際人類學(xué)民族學(xué)中期會(huì)議上的主題發(fā)言所提出的主題是()。
?與同質(zhì)化、一體化甚至一元化相比,人類學(xué)更加強(qiáng)調(diào)的是()。
?Paine在研究加 拿大北部的原住民時(shí)提出了什么概念,意旨承認(rèn)原住民族作為市民的社會(huì)權(quán)利,第一世界國(guó)家的原住民族,雖然接受了社會(huì)保障,但緊接著導(dǎo)致了社會(huì)的政治的依存狀態(tài),這與原住民社會(huì)的弱勢(shì)化是聯(lián)系在一起的?()
地球上相對(duì)分離的諸地域在單一的想象上的“空間”中,相互進(jìn)行交流的過程是指()。