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馬克思曾經(jīng)對(duì)英國在印度的殖民統(tǒng)治進(jìn)行了科學(xué)的評(píng)價(jià)，他說：“英國在印度要完成雙重的使命。一是破壞性的使命，即消滅舊的亞洲式的社會(huì)；另一個(gè)是建設(shè)性的使命，即在亞洲為西方式的社會(huì)奠定物質(zhì)基礎(chǔ)。”針對(duì)馬克思“雙重使命”問題，同內(nèi)外學(xué)者爭(zhēng)論激烈，觀點(diǎn)沙異，大致上有二類：
否定論：殖民主義道德淪喪，種族優(yōu)越，帶給亞非拉的是巨大民族災(zāi)難與仇恨。肯定論：殖民主義功大于過，是推動(dòng)亞非拉被動(dòng)邁人現(xiàn)代化的動(dòng)力。亞非拉社會(huì)制度與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不可能自然過渡到現(xiàn)代化工業(yè)文明，而殖民主義改造了亞非拉，完成了過渡。
雙重作用論：殖民主義給亞非拉帶來了巨大災(zāi)難，但同時(shí)摧毀舊社會(huì)體制，推動(dòng)了亞非拉自身改選，通過改良或革命邁上了現(xiàn)代化道路，因此功過相抵。
請(qǐng)問，你的認(rèn)識(shí)觀點(diǎn)如何？請(qǐng)加以說明。

明清兩朝在我國古代經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中處于一個(gè)承前啟后的發(fā)展階段。
結(jié)合所學(xué)知識(shí)，回答下列問題：
（1）在明清兩朝的鼎盛時(shí)期，封建經(jīng)濟(jì)高度繁榮，具體表現(xiàn)在哪些方面？
（2）明中期以后，中國古代經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域出現(xiàn)了什么新現(xiàn)象？其結(jié)果如何？
（3）近代前夜中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展相對(duì)遲滯，其具體的原因有哪些？對(duì)近代中國有何影響？