閱讀下列材料:
材料一:(清雍正帝)“朕現(xiàn)四民之業(yè),士之外,農(nóng)為最貴,凡士農(nóng)工商賈,皆賴食于農(nóng),故農(nóng)為天下之本務(wù),而工賈皆其末也。今若于器用服玩,爭尚華巧,必將多用工匠,市肆中多一工作人,則田畝中少一耕稼之人。……惟在平日留心勸導(dǎo),使民知本業(yè)為貴,崇尚樸實(shí),不為華巧,如此日積月累,遂成風(fēng)俗,雖不必使為工者盡歸于農(nóng),然可以免為農(nóng)者相率而趨于工矣。”——摘自《世宗世錄》
材料二:“夫商為中國四民主殿,而西人則恃商為創(chuàng)國造家、開物成務(wù)之命脈遺著神奇之效者,何也?益有商則士可行其所學(xué),而學(xué)益精;農(nóng)可通其所植,而植益盛;工可售其所作,而作益勤。是握四民之綱者,商也。此其理為從前四海之內(nèi)之所未知,六經(jīng)之內(nèi)之所未講。”——摘自薛福成《出使四國日記》
請回答:
(1)材料一體現(xiàn)了雍正帝怎樣的經(jīng)濟(jì)主張?其理由有哪些?
(2)材料二體現(xiàn)了薛福成的什么主張?其中“商”的含義是什么?有何理由?
(3)比較這兩種經(jīng)濟(jì)主張的異同,結(jié)合時(shí)代特征對上述主張作簡要評述。