（）打破了明清以來專習八股時文、沉溺科舉、追逐富貴利祿的惡劣學風，主張教以經(jīng)世致用的實學，提倡實事求是、無證不信的學風，堪稱清中葉以后書院之楷模。

在經(jīng)費管理上，儒家私學經(jīng)費來源并不固定，主要來自（）。

（）的創(chuàng)建代表了中世紀文明和教育發(fā)展的最高成就。

考試周期和年份的固定，是科舉考試高度（）的重要表現(xiàn)。

將預先擬定的問題寫在策上，即（），應考者解答策問中的問題，叫作（）。

墨家私學代表（）的利益與立場，以（）為主要內容，其教學、管理制度在先秦私學中也是獨辟新徑。

斯巴達規(guī)定年滿（）的青年開始服兵役。

察舉的科目大體有兩類，一類是（），二是（）。

秦代很重視（），對各地不利于推行政令法度的陋風異俗進行糾正。

清初講學三大儒：北有（），講學于（）；南有（），在（）講學；西有（），主講于（），自由講學之風被大力提倡。