列舉作為一種創(chuàng)新方法，是以自由列舉的方式把問(wèn)題展開(kāi)，用強(qiáng)制性的分析尋找創(chuàng)新的目標(biāo)和途徑。列舉類創(chuàng)新方法主要包括（）、缺點(diǎn)列舉法等。

在文藝發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中，創(chuàng)新發(fā)揮著重要作用。沒(méi)有創(chuàng)新的文藝家，就不會(huì)有自己的地位。所以，從社會(huì)進(jìn)步上分析，創(chuàng)新促進(jìn)著（）和人類文明。

創(chuàng)新是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的根本途徑，是一個(gè)民族自強(qiáng)不息的恒久希望，是一個(gè)企業(yè)走向輝煌的動(dòng)力資源，也是一個(gè)人生存質(zhì)量的核心載體。人類社會(huì)的一切進(jìn)步，都維系于不斷地（）。

與缺點(diǎn)列舉法類似，希望點(diǎn)列舉法的實(shí)施形式也可以是靈活多樣的。常用的有（）、向用戶征求意見(jiàn)等不同形式。

書(shū)本知識(shí)對(duì)人類所起的積極作用確實(shí)是巨大的。但書(shū)本知識(shí)具有滯后性，書(shū)本型思維定式是指人對(duì)書(shū)本知識(shí)的完全認(rèn)同與盲從。知識(shí)只有（）、只有和具體的實(shí)際緊密結(jié)合起來(lái)，才能成為創(chuàng)新實(shí)踐的有效行動(dòng)的指導(dǎo)。

我國(guó)國(guó)有企業(yè)應(yīng)在深化改革過(guò)程中進(jìn)行管理創(chuàng)新，逐步建立起與新的經(jīng)營(yíng)機(jī)制和現(xiàn)代企業(yè)制度相適應(yīng)的管理方法，保證其正常操作與健康運(yùn)行，并充分發(fā)掘其作用。也可以說(shuō)，（）的建立過(guò)程，必然是管理創(chuàng)新的過(guò)程。

文化創(chuàng)新本身必須真正體現(xiàn)中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，認(rèn)真貫徹（）、繼承、（）和（）的原則。

創(chuàng)新學(xué)習(xí)，即是指在理解基礎(chǔ)上的深入思考、積極探索、大膽創(chuàng)新。創(chuàng)新學(xué)習(xí)的（），即在能融會(huì)貫通的基礎(chǔ)上舉一反三。發(fā)現(xiàn)新知識(shí)、新思想和新理論。

企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)已不再是單純的（）、質(zhì)量、科技、服務(wù)的競(jìng)爭(zhēng)，而更深層次地體現(xiàn)在（）、（）和企業(yè)整體素質(zhì)的競(jìng)爭(zhēng)。

中華民族是一個(gè)富有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的民族，在過(guò)去的歷史長(zhǎng)河中，我們的先人們始終保持著一種生生不息的偉大（）和強(qiáng)大的（），從而使中國(guó)古代社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展始終走在世界的前列。