A.實踐出理論,理論必須在實踐中接受檢驗,得到發(fā)展
B.實踐是理論的基礎(chǔ),科學(xué)理論對實踐有指導(dǎo)作用
C.知識既來自實踐,又源于書本
D.在生活中,學(xué)習(xí)知識比實踐更重要
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A.原來正確的理論隨著時間的發(fā)展會逐漸喪失合理性
B.理論必須在實踐中得到檢驗和發(fā)展
C.正確的理論對實踐有重大指導(dǎo)意義
D.通過實踐,總會發(fā)現(xiàn)以往認(rèn)識中的錯誤
A.實踐不斷為人們提供新的課題,促使人們?nèi)ソ鉀Q
B.認(rèn)識是在變革社會的實踐中發(fā)生的
C.認(rèn)識的最終目的是把理性認(rèn)識應(yīng)用于實踐
D.認(rèn)識需要實踐的檢驗
A.奉獻(xiàn)和索取存在著對立的一面
B.奉獻(xiàn)和索取可以由個人的主觀動機(jī)來決定
C.索取是實現(xiàn)奉獻(xiàn)的前提和基礎(chǔ)
D.奉獻(xiàn)和索取是辯證統(tǒng)一的關(guān)系,人生的真正價值在于對社會的奉獻(xiàn)
A.不同的人對待同一事物不可能形成相同的價值觀
B.價值觀具有時代性、社會性和階級性
C.價值觀不同,人們在改造世界的活動中的指向就不同
D.價值觀具有多變性、群體性
A.人生自古誰無死,留取丹心照汗青
B.書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟
C.先天下之憂而憂,后天下之樂而樂
D.人的生命是有限的,為人民服務(wù)是無限的
E.誰言寸草心,報得三春暉
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最新試題
勞動力的使用價值是其價值的源泉并且是大于它自身價值的源泉。()
一切階級斗爭,歸根到底都是圍繞著()展開的。
在9世紀(jì)的三大工人運動中,無產(chǎn)階級反對資產(chǎn)階級的斗爭是一種()。
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馬克思把共產(chǎn)主義社會分為第一階段和高級階段,第一階段是()。
第一次工業(yè)革命的內(nèi)容是:()。
試用唯物史觀論述人類社會的發(fā)展,就是先進(jìn)生產(chǎn)力不斷取代落后生產(chǎn)力的深刻內(nèi)涵。
馬克思恩格斯生活的年代,資本主義社會處在()。
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