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真理具有客觀性,但凡真理都是客觀真理,這就意味著真理不具有人類認識的主觀形式
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在實踐基礎(chǔ)上獲得的認識,還需要回到實踐,這是認識過程的第二次能動的飛躍
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理性認識是對事物本質(zhì)的認識,它不依賴于感性認識
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