西方的藝術(shù)文人中，（）是流傳最廣的起源說(shuō)。

在原始藝術(shù)的初期，人類(lèi)的審美功能和實(shí)用功能是合二為一的。

盧梭提出的二元世界最根本的對(duì)立是（）。

在當(dāng)下強(qiáng)調(diào)精神的高貴，既具有現(xiàn)實(shí)的意義，也是一種美學(xué)的要求。

中世紀(jì)美學(xué)的三種風(fēng)格不包括（）。

哲學(xué)的首要任務(wù)和存在價(jià)值是為（）神學(xué)吶喊助威。

藝術(shù)的地位在文藝復(fù)興前是比較高上的。

現(xiàn)實(shí)與迷幻的碰撞是現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)關(guān)注和反思的方面之一。

設(shè)計(jì)的新價(jià)值中人文的設(shè)計(jì)應(yīng)注重（）。

啟蒙思想運(yùn)動(dòng)發(fā)源于哪個(gè)國(guó)家？（）