A.以“人”為本、大公無(wú)私
B.修身養(yǎng)廉、誠(chéng)實(shí)守信
C.謙讓容人
D.嚴(yán)于律己
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A.要積極樹(shù)立為人民服務(wù)的形象
B.要牢固樹(shù)立法律意識(shí)和法律觀念
C.要運(yùn)用憲法和法律治國(guó)政策
D.要支持人民群眾當(dāng)家作主,發(fā)展社會(huì)主義民主政治
A.原則性
B.系統(tǒng)性
C.預(yù)見(jiàn)性
D.創(chuàng)造性
A.革命化
B.年輕化
C.知識(shí)化
D.專業(yè)化
A.建設(shè)---發(fā)展
B.修己---安人
C.適應(yīng)----互動(dòng)
D.改造---創(chuàng)新
A.領(lǐng)導(dǎo)者的素質(zhì)是其能力的基礎(chǔ)和前提條件
B.領(lǐng)導(dǎo)者的能力是其綜合素質(zhì)的外化過(guò)程
C.領(lǐng)導(dǎo)著的能力是一個(gè)不斷提升和創(chuàng)新的過(guò)程
D.領(lǐng)導(dǎo)者的能力是基礎(chǔ)建設(shè)體現(xiàn)
最新試題
領(lǐng)導(dǎo)者并不認(rèn)為自己比他人優(yōu)秀,所有人都享有平等的權(quán)力,他們關(guān)注的是他們自身及他人的成長(zhǎng),以及促使這些成長(zhǎng)的組織系統(tǒng),他們鼓勵(lì)下屬的價(jià)值觀認(rèn)同,影響下屬謙遜的行為,使下屬不是向領(lǐng)導(dǎo)服務(wù)而是主動(dòng)向他人服務(wù)。
拉斯韋爾出版的《社會(huì)傳播的結(jié)構(gòu)與功能》一書(shū),從控制、()等角度對(duì)傳播過(guò)程進(jìn)行了剖析,明確提出了傳播過(guò)程及其五個(gè)基本構(gòu)成要素。
決策力是領(lǐng)導(dǎo)者在實(shí)際決策過(guò)程中展現(xiàn)的一種能力。
實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和社會(huì)大發(fā)展是極少數(shù)的高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人所應(yīng)實(shí)現(xiàn)的領(lǐng)導(dǎo)組織和社會(huì)的成果,更是廣大民眾的理想追求。
團(tuán)隊(duì)成員清楚自己及其他人所扮演的角色,有助于團(tuán)隊(duì)成員之間了解如何相互彌補(bǔ)不足、發(fā)揮優(yōu)勢(shì)。優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)可以利用不同角色的行為優(yōu)勢(shì)創(chuàng)造一個(gè)和諧的團(tuán)隊(duì),增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力,提升個(gè)人和團(tuán)隊(duì)的績(jī)效。那么面對(duì)不同的團(tuán)隊(duì)角色我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到()
協(xié)同力對(duì)組織的重要性主要體現(xiàn)在()
肢體語(yǔ)言在日常生活中承擔(dān)著信息的發(fā)送與接受等功能,能夠清楚表達(dá)語(yǔ)言文字所無(wú)法傳達(dá)的情感。
優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者與團(tuán)隊(duì)的價(jià)值互增是作用力與反作用力的關(guān)系。
領(lǐng)導(dǎo)者要勇于創(chuàng)新,堅(jiān)持創(chuàng)新,做敢于第一個(gè)吃螃蟹的人。
跨文化溝通得以進(jìn)行的前提條件()