你可能感興趣的試題

判斷題
道教把正月十五稱為“上元節(jié)”，把七月十五稱為“中元節(jié)”，把十月十五稱為“下元節(jié)”。
答案：正確
判斷題
介紹已婚者與未婚者認(rèn)識時，應(yīng)先介紹未婚者，后介紹已婚者。
答案：正確
判斷題
女士在一般社交場合可以不脫帽子，不會被人認(rèn)為是失禮行為。
答案：正確
判斷題
國學(xué)經(jīng)部——儒學(xué)經(jīng)典，分為“易類”、“書類”、“詩類”、“禮類”、“春秋類”、“孝經(jīng)類”、“群經(jīng)總義類”、“四書類”、“樂類”、“小學(xué)類”、“石經(jīng)類”、“匯編類”。
答案：正確
判斷題
國學(xué)的內(nèi)涵應(yīng)該包含一個國家賴以生存的語言、藝術(shù)、思想、文化、歷史。
答案：正確
判斷題
漆器是用一種生漆涂敷在器物胎體表明做為保護(hù)膜制成的工藝品或生活用品。
答案：錯誤
判斷題
阿斯匹林被稱為全球第一個止痛藥。
答案：正確
判斷題
雖然取得專業(yè)技術(shù)職務(wù)資格但人事一般行政管理工作的人員，不能計入專業(yè)技術(shù)人員中。
答案：錯誤
判斷題
所有的科學(xué)觀點都是基于實驗和觀察的結(jié)果，而不是任憑人或者神“悟”出的結(jié)果。
答案：錯誤
判斷題
在為他人作介紹時，先要確定雙方地位的尊卑，然后先介紹位尊者，后介紹位卑者，使位卑者先了解位尊者的情況。
答案：錯誤

首頁

題庫

網(wǎng)課

在線?？?/h3>

桌面端

古希臘文學(xué)的最高成就是《伊索寓言》。

你可能感興趣的試題

道教把正月十五稱為“上元節(jié)”，把七月十五稱為“中元節(jié)”，把十月十五稱為“下元節(jié)”。

介紹已婚者與未婚者認(rèn)識時，應(yīng)先介紹未婚者，后介紹已婚者。

女士在一般社交場合可以不脫帽子，不會被人認(rèn)為是失禮行為。

國學(xué)經(jīng)部——儒學(xué)經(jīng)典，分為“易類”、“書類”、“詩類”、“禮類”、“春秋類”、“孝經(jīng)類”、“群經(jīng)總義類”、“四書類”、“樂類”、“小學(xué)類”、“石經(jīng)類”、“匯編類”。

國學(xué)的內(nèi)涵應(yīng)該包含一個國家賴以生存的語言、藝術(shù)、思想、文化、歷史。

漆器是用一種生漆涂敷在器物胎體表明做為保護(hù)膜制成的工藝品或生活用品。

阿斯匹林被稱為全球第一個止痛藥。

雖然取得專業(yè)技術(shù)職務(wù)資格但人事一般行政管理工作的人員，不能計入專業(yè)技術(shù)人員中。

所有的科學(xué)觀點都是基于實驗和觀察的結(jié)果，而不是任憑人或者神“悟”出的結(jié)果。

在為他人作介紹時，先要確定雙方地位的尊卑，然后先介紹位尊者，后介紹位卑者，使位卑者先了解位尊者的情況。

古希臘文學(xué)的最高成就是《伊索寓言》。

你可能感興趣的試題

道教把正月十五稱為“上元節(jié)”，把七月十五稱為“中元節(jié)”，把十月十五稱為“下元節(jié)”。

介紹已婚者與未婚者認(rèn)識時，應(yīng)先介紹未婚者，后介紹已婚者。

女士在一般社交場合可以不脫帽子，不會被人認(rèn)為是失禮行為。

國學(xué)的內(nèi)涵應(yīng)該包含一個國家賴以生存的語言、藝術(shù)、思想、文化、歷史。

漆器是用一種生漆涂敷在器物胎體表明做為保護(hù)膜制成的工藝品或生活用品。

阿斯匹林被稱為全球第一個止痛藥。

雖然取得專業(yè)技術(shù)職務(wù)資格但人事一般行政管理工作的人員，不能計入專業(yè)技術(shù)人員中。

所有的科學(xué)觀點都是基于實驗和觀察的結(jié)果，而不是任憑人或者神“悟”出的結(jié)果。

在為他人作介紹時，先要確定雙方地位的尊卑，然后先介紹位尊者，后介紹位卑者，使位卑者先了解位尊者的情況。

古希臘文學(xué)的最高成就是《伊索寓言》。

道教把正月十五稱為“上元節(jié)”，把七月十五稱為“中元節(jié)”，把十月十五稱為“下元節(jié)”。

介紹已婚者與未婚者認(rèn)識時，應(yīng)先介紹未婚者，后介紹已婚者。

女士在一般社交場合可以不脫帽子，不會被人認(rèn)為是失禮行為。

國學(xué)的內(nèi)涵應(yīng)該包含一個國家賴以生存的語言、藝術(shù)、思想、文化、歷史。

阿斯匹林被稱為全球第一個止痛藥。

雖然取得專業(yè)技術(shù)職務(wù)資格但人事一般行政管理工作的人員，不能計入專業(yè)技術(shù)人員中。

所有的科學(xué)觀點都是基于實驗和觀察的結(jié)果，而不是任憑人或者神“悟”出的結(jié)果。

在為他人作介紹時，先要確定雙方地位的尊卑，然后先介紹位尊者，后介紹位卑者，使位卑者先了解位尊者的情況。