在文獻(xiàn)分析中，編碼問題即是利用計(jì)算機(jī)的問題。

自組織系統(tǒng)與他組織系統(tǒng)產(chǎn)生的動(dòng)力和原因以及應(yīng)用范圍均不盡相同。

“大道之行，天下為公，選賢與能，講信修睦”中，“大道”就是最高的理想。

自組織系統(tǒng)與他組織系統(tǒng)在組織的最終形態(tài)是一致的，但形式上有差別。

一項(xiàng)科學(xué)研究的結(jié)論之所以可靠，完全取決于研究者在研究過程中所采用的科學(xué)方法。

文化自信一直是中華民族治國理政的（）。

在決策中，事件和對(duì)策的二元組合稱為局勢(shì)。

不關(guān)注細(xì)節(jié)，用結(jié)果說話的是（）個(gè)性特質(zhì)。

要考察一部作品的社會(huì)內(nèi)容，適宜于采用借鑒原型批評(píng)模式。

在做論文的評(píng)選工作時(shí)，評(píng)選的公證性與獎(jiǎng)勵(lì)措施不能直接影響下次活動(dòng)人們的參與程度。