人與自然的和諧并不是放棄對自然的改造和利用，而是以合乎自然發(fā)展規(guī)律的方式來改造和利用自然。

隨著社會存在的發(fā)展，社會意識也相應地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。

經濟基礎的變更必然引起上層建筑的變革，并決定其變革的方向。

社會意識產生的基礎是人類的社會實踐，實踐的能動性決定了社會意識反映社會存在的能動性。

哲學作為觀念文化中的基礎部分，對社會和人的發(fā)展產生決定作用。

從資本主義到共產主義的轉變必然是一個迅速又順利的過程。

進步的社會意識可以在一定程度上預見、推斷未來，指導人們的實踐活動。

在社會發(fā)展過程的矛盾系統(tǒng)中，各種矛盾的地位和作用是平衡的。

社會意識消極被動地受制于社會存在，依賴于社會存在。

恩格斯將社會主義社會與共產主義社會作了區(qū)分，這本身就是對共產主義社會的新認識。