中國古代的藝術(shù)理論，用心手合一、意在筆先、意在指先、意在拳先等原則，指導(dǎo)藝術(shù)中的（）。

在審美教育分類中，（）融入學(xué)校教育體系，是中小學(xué)教育和大學(xué)教育的有機(jī)組成部分，是“五育”之一。

（）源于建筑測量和歐兒里得幾何學(xué)，并在達(dá)·芬奇手中得到進(jìn)一步發(fā)展。

當(dāng)代藝術(shù)具有顯著的（），這種特性首先體現(xiàn)在作品主題中，其中一部分是有關(guān)藝術(shù)自身的議題，另一大部分是有關(guān)社會的議題。

以“顏料”為例，簡述造物藝術(shù)與表意藝術(shù)在材料使用方式上的區(qū)別。

原研哉（）的思想，就是回到設(shè)計的原點(diǎn)，重新審視身邊的生活物品，以平易近人的方式探索設(shè)計的本質(zhì)。

簡述藝術(shù)設(shè)計與現(xiàn)代生活的關(guān)系。

城市的文化和生活環(huán)境本身對于吸引創(chuàng)意階層的聚集至關(guān)重要，創(chuàng)意階層集聚的城市，也即（）。

簡述如何理解感覺細(xì)分是跟著審美對象走的。

造型藝術(shù)敘事與描述的區(qū)別源自（）的區(qū)別。