馬克思、恩格斯和拉薩爾在濟(jì)金根悲劇問題上的分歧主要反映在（）。

恩格斯在致保爾·恩斯特的信中，借婦女的頭發(fā)和皮膚批判了（）。

毛澤東關(guān)于社會生活是文學(xué)藝術(shù)唯一源泉的理論，主要涉及的文學(xué)理論有（）。

馬克思在《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)·導(dǎo)言》中關(guān)于人類頭腦掌握世界的方式的論述，說明（）。

列寧指出，在每個(gè)民族的文化里面（）。