電影文化的儀式性主要體現(xiàn)在（）。

視覺(jué)文化結(jié)構(gòu)，也就形成了兩種不同的視覺(jué)功能，一是紀(jì)實(shí)性的觀看，二是理解和想象性的觀看。

第二個(gè)鏡頭從反方向拍，這一次用焦距稍短些的鏡頭，攝影機(jī)離演員也要稍微靠近一些，鏡頭中她身后的物體正好經(jīng)過(guò)變化之極度震驚情境中，攝影機(jī)的位置要比演員的頭低一點(diǎn)，向上仰拍他的臉，使用（）鏡頭，這樣，演員只要后退幾步，就能一下子從特寫(xiě)變小。

打斗之一記重拳情境中，攝影機(jī)也不能離演員太近，如果靠得太近的話，受害者就會(huì)占了大部分鏡頭，且以這種角度拍攝，觀眾會(huì)覺(jué)得自己是受害者，也就無(wú)法感受到主角這一拳的暢快淋漓。所以一定要記得，（）才是重點(diǎn)，在拍攝時(shí)采用中心取景，效果就不錯(cuò)。

打斗之扭成一團(tuán)情境中，需要做到（）。

院線制是當(dāng)今世界上通行的電影發(fā)行機(jī)制。

引導(dǎo)之停下腳步情境中，鏡頭開(kāi)始時(shí)，其他演員可以跑來(lái)跑去，但鏡頭結(jié)束時(shí)一定要是主角的（），仿佛主角注定會(huì)收到神秘的物體，逃也逃不掉。

影視文化還具有社會(huì)的或社區(qū)的凝聚功能，這就是“影視迷”的形成。

影視藝術(shù)融合了人類(lèi)物質(zhì)文化、精神文化和制度文化。

變化之迎接挑戰(zhàn)情境中，攝影機(jī)置于演員對(duì)面，可以稍偏一個(gè)角度，也可以正對(duì)著演員，但是需要（）。