通過陶冶性情以改造人自身的缺點(diǎn)，使其健康發(fā)展，是指美育的（）功能。

勞動實(shí)踐促生自然美的兩種途徑是（）。

對自然美進(jìn)行欣賞的“生命模式”具有（）等三個(gè)特點(diǎn)。

后現(xiàn)代主義學(xué)者鮑德里亞提出了文化的“內(nèi)爆”這一概念。

下列屬于形式美組合規(guī)律的分別是（）。

生活節(jié)奏韻律的藝術(shù)表達(dá)作為藝術(shù)美產(chǎn)生之后的深化發(fā)展，涵蓋了藝術(shù)美對日常生活（）。

形式美不具有獨(dú)立的審美價(jià)值。

康德認(rèn)為，崇高的主體條件有（）。

丑的事物所呈現(xiàn)的外觀特點(diǎn)是（）。

社會美真正成為一種美的形態(tài)，最有可能是在（）。