A.規(guī)律是客觀的,我們要善于發(fā)現(xiàn)和利用
B.量變是質(zhì)變的前提
C.矛盾是普遍客觀的
D.任何事物之間都存在聯(lián)系
您可能感興趣的試卷
- C地醫(yī)療衛(wèi)生系統(tǒng)招聘考試綜合基礎(chǔ)知識(shí)真題
- D地醫(yī)療衛(wèi)生系統(tǒng)招聘考試綜合基礎(chǔ)知識(shí)真題
- A地醫(yī)療衛(wèi)生系統(tǒng)招聘考試綜合基礎(chǔ)知識(shí)真題
- B地醫(yī)療衛(wèi)生系統(tǒng)招聘考試綜合基礎(chǔ)知識(shí)真題
- 醫(yī)療衛(wèi)生系統(tǒng)招聘考試綜合基礎(chǔ)知識(shí)-10
- 醫(yī)療衛(wèi)生系統(tǒng)招聘考試綜合基礎(chǔ)知識(shí)-8
- 醫(yī)療衛(wèi)生系統(tǒng)招聘考試綜合基礎(chǔ)知識(shí)-6
你可能感興趣的試題
A.東漢
B.東晉
C.北宋
D.西夏
A.汽車(chē)輪胎——合成橡膠
B.滌綸衣服——合成纖維
C.不銹鋼炊具——合成材料
D.純棉線衣——天然纖維
A.完善的企業(yè)法人制度
B.公司制
C.公司法人治理結(jié)構(gòu)
D.股份制
A.個(gè)人效益
B.社會(huì)效益
C.經(jīng)濟(jì)效益
D.政治效益
最新試題
家庭農(nóng)場(chǎng)是指“以家庭成員為主要?jiǎng)趧?dòng)力,從事農(nóng)業(yè)規(guī)模化、集約化、商品化生產(chǎn)經(jīng)營(yíng),并以農(nóng)業(yè)為主要收入來(lái)源的新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)主體”。家庭農(nóng)場(chǎng)是()。①我國(guó)農(nóng)村個(gè)體經(jīng)濟(jì)的一種新形式②優(yōu)化農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的一種探索③消除城鄉(xiāng)差距的有效方式④農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要素優(yōu)化配置的有益改革
下列自然災(zāi)害及其可能的成因搭配正確的有()。
給栽培的花卉施肥目的是為植株的生長(zhǎng)提供:()
辯證唯物主義的運(yùn)動(dòng)觀認(rèn)為()。
生態(tài)文明是____發(fā)展到一定階段,在對(duì)其帶來(lái)嚴(yán)重生態(tài)安全進(jìn)行深刻反思的基礎(chǔ)上逐步形成和正在積極推進(jìn)的一種文明形態(tài):()
《考工記》是我國(guó)古代齊國(guó)人的一部科技著作,是()規(guī)范的匯集。
一個(gè)人對(duì)自己的能力缺乏自信或在某些方面處于無(wú)知時(shí),便很難有自己的主見(jiàn),并且很容易被他人之見(jiàn)所左右。他人的高明之見(jiàn),可以為你開(kāi)啟心智,讓你行之受益,古今聽(tīng)從他人之見(jiàn)成其大事者不乏其人。然而如果他人之見(jiàn)只是不負(fù)責(zé)任地亂參謀、瞎建議,或是糊涂之見(jiàn),其效果就會(huì)相反。與這段話意思不相符的有()。
老子《道德經(jīng)》里說(shuō)“夫唯病病,是以不病”,換一個(gè)角度來(lái)說(shuō)“夫謂無(wú)病,實(shí)則病矣”找不出問(wèn)題本身就是問(wèn)題,“溫水里煮青蛙”,到病入膏肓恐怕就悔之晚矣。其中“溫水里煮青蛙”,到病入膏肓恐怕就悔之晚矣,所體現(xiàn)的辯證關(guān)系是:()
()是綠色植物和藻類利用葉綠素等光合色素和某些細(xì)菌利用其細(xì)胞本身,在可見(jiàn)光的照射下,將二氧化碳和水轉(zhuǎn)化為有機(jī)物,并釋放出氧氣的生化過(guò)程。
鄧小平理論形成的時(shí)代主題是和平與發(fā)展,這表明鄧小平理論主要是關(guān)于()。