敦煌遺書由道士王圓箓1900年在莫高窟第17窟發(fā)現(xiàn)。

（）曾被作為全部敦煌文學(xué)作品的總稱。

敦煌遺書中保存的文學(xué)作品都是俗文學(xué)范疇。

韓愈的古文寫作與詩(shī)歌抑揚(yáng)，喜歡運(yùn)用生僻字句，創(chuàng)新語(yǔ)匯。

韓愈等人倡導(dǎo)的古文運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想和推動(dòng)力量是中唐時(shí)期高漲的儒學(xué)復(fù)古思潮。

韓愈主張“氣盛言宜”，重視文氣，體現(xiàn)在句式上則多用重復(fù)、排比、對(duì)仗等。

韓愈的古文理論受到梁肅和獨(dú)孤及的直接影響。

變文的內(nèi)容包括佛經(jīng)故事、歷史故事、民間傳說(shuō)、社會(huì)時(shí)事幾類。

虞世南是宮廷詩(shī)人。

贈(zèng)序文是文體的一種，是基于臨別贈(zèng)言而產(chǎn)生的文體。