教育改革就是去掉阻礙教育家辦學(xué)的各種因素，讓教育家的智慧充分發(fā)揮；為教育者的教育才華充分發(fā)揮創(chuàng)造條件，以便引領(lǐng)每個(gè)受教育者找到合乎自己特性的成長(zhǎng)方式而得到健康發(fā)展。（）

社會(huì)人性假設(shè)根植于人的社會(huì)屬性，認(rèn)為真正對(duì)人的存在和發(fā)展發(fā)揮作用的是后天環(huán)境。（）

學(xué)?？梢悦撾x生活，可以脫離政治。（）

道家不以善惡來分析人性，強(qiáng)調(diào)人性本自然，將回歸自然看作人性實(shí)現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)道路。（）

恩格斯關(guān)于自由的思想包括（）

墨子明確提出通過（）三種方式來判斷是非曲直的真理檢驗(yàn)方法。

中國(guó)的文化哲學(xué)雖無系統(tǒng)的理論形態(tài)，但可以從傳統(tǒng)文化資源中發(fā)掘出文化哲學(xué)思想，其主要脈絡(luò)可以追溯到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的諸子百家，比如儒家、道家、墨家等。（）

蔡元培1912年辛亥革命勝利，他就任“南京臨時(shí)政府”第一任教育總長(zhǎng)，主張引進(jìn)西方教育理論，采用西方教育制度，廢止以忠君、尊孔、讀經(jīng)為中心的教育。他提出“五育并舉”的教育方針，并特別強(qiáng)調(diào)“以公民道德教育為中堅(jiān)”。（）

中華人民共和國(guó)成立后第一本教育哲學(xué)專著是（）。

社會(huì)美、藝術(shù)美、科學(xué)美，不能采取直接給予的方式被審美主體體驗(yàn)到，必須通過價(jià)值的評(píng)價(jià)、藝術(shù)的評(píng)價(jià)和認(rèn)知性的評(píng)價(jià)才能夠被審美主體體驗(yàn)到。（）