奧古斯丁區(qū)分了所謂的“上帝之城”和“世人之城”。

君、民、國(guó)三者中，民是最基礎(chǔ)性的要素。

下列哪些是英國(guó)哲學(xué)家和政治思想家約翰·洛克的著作（）。

柏拉圖認(rèn)為，政治統(tǒng)治權(quán)除了交給少數(shù)哲學(xué)家，還包括少數(shù)的軍人階層。

清中期，漢學(xué)家戴震在考據(jù)的基礎(chǔ)上，對(duì)程朱理學(xué)進(jìn)行了全面批判。