布丹提出了國(guó)家主權(quán)的學(xué)說(shuō)。

斯多葛派認(rèn)為，服從普遍的自然法是對(duì)人的最高要求。

奧古斯丁宣揚(yáng)一切人帶有原罪。

清中期，漢學(xué)家戴震在考據(jù)的基礎(chǔ)上，對(duì)程朱理學(xué)進(jìn)行了全面批判。

邏輯與歷史的統(tǒng)一是沒(méi)有差別的完全的等同。