要考察一部作品的社會(huì)內(nèi)容，適宜于采用借鑒原型批評(píng)模式。

“大道之行，天下為公，選賢與能，講信修睦”中，“大道”就是最高的理想。

在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)社會(huì)中并沒有豐富的共享思想和精神。

共享思想深深根植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中，資源豐富，蘊(yùn)涵深厚。

一項(xiàng)科學(xué)研究的結(jié)論之所以可靠，完全取決于研究者在研究過程中所采用的科學(xué)方法。

團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)力整合力主要圍繞四大資源進(jìn)行，分別是：個(gè)人資源、家庭資源、團(tuán)隊(duì)資源、社會(huì)資源。

整合時(shí)代的領(lǐng)導(dǎo)力是一種傳承與發(fā)展的領(lǐng)導(dǎo)力，強(qiáng)調(diào)了綜合能力的提升與體現(xiàn)。

自然科學(xué)的一般方法是指那些概括程度較高、適用范圍較大的方法。

制訂文獻(xiàn)調(diào)查計(jì)劃是文獻(xiàn)調(diào)查獲得成功的重要保證，它包括選題的具體化、熟悉文獻(xiàn)信息源以及撰寫調(diào)查計(jì)劃等內(nèi)容。

注重科學(xué)量化，關(guān)注量化標(biāo)準(zhǔn)的領(lǐng)導(dǎo)力是（）。