比較王安憶的《荒山之戀》與張愛(ài)玲的《傾城之戀》在表現(xiàn)愛(ài)情對(duì)“命運(yùn)的認(rèn)同”上的異同。

如何理解"文學(xué)讀物"興盛的社會(huì)文化背景？

1959年，《文藝報(bào)》組織的"文藝作品如何反映人民內(nèi)部矛盾"的討論中對(duì)《鍛煉鍛煉》的討論，最終導(dǎo)致了對(duì)趙樹(shù)理的否定性意見(jiàn)，認(rèn)為這篇作品是對(duì)農(nóng)村現(xiàn)實(shí)的歪曲，丑化了正在進(jìn)入共產(chǎn)主義的農(nóng)民形象.這些意見(jiàn)是否符合作品實(shí)際產(chǎn)生這種意見(jiàn)的主要原因是什么？

“反叛精神”常常是與“先鋒精神”聯(lián)系在一起的。作為大眾文化代表人物的王朔，為什么也有反叛精神？

以丁玲、張愛(ài)玲、王安億為例，談一談時(shí)代思潮對(duì)20世紀(jì)中國(guó)女性創(chuàng)作主題形成的影響以及這種影響下作家形成的創(chuàng)作個(gè)性。