亞里士多德對悲劇構成因素的抽象概括包括如下六個決定其性質的成分，情節(jié)、性格、言語、思想、戲景和唱段。

布瓦洛所指的“自然”，不是指客觀現實或自然事物，而是指“常情常理”，也就是現實生活中帶有普遍性、規(guī)律性、習慣性的東西，也可稱作人們日常生活中的理性。

黑格爾的《美學》是對其“絕對理念”運動到“精神階段”早期的表現形態(tài)的論述。在他看來，“（）”（藝術）是“絕對理念”自我認識的初級形式，“善”（宗教）是“絕對理念”自我認識的中期情狀，而“真”（哲學）則是“絕對理念”自我認識的最后完成。

王國維“境界”的構成因素一是“情”（意），二是“景”（物），二者之間雖“能有所偏重，而不能有所偏廢”，因為“境界”的本質即在于情景交融。

克羅齊“直覺即表現即藝術”的觀點引申了出他的這樣的論斷，藝術創(chuàng)造與欣賞的同一。