A.1755年法國(guó)空想社會(huì)主義者德薩米在其《自然法典》一書中首先使用了“經(jīng)濟(jì)法”的概念 B.摩萊里和德薩米的經(jīng)濟(jì)法思想都是以唯物論為基礎(chǔ)的自然法思想 C.法國(guó)小資產(chǎn)階級(jí)思想家蒲魯東在《工人階級(jí)的政治能力》中提到“經(jīng)濟(jì)法是政治法和民法的補(bǔ)充和必然產(chǎn)物” D.魏瑪共和國(guó)直接以經(jīng)濟(jì)法命名和頒布了法律
A.消費(fèi)者因商品質(zhì)量問(wèn)題與商家發(fā)生的賠償關(guān)系 B.稅務(wù)局長(zhǎng)與稅務(wù)干部發(fā)生的領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系 C.企業(yè)與企業(yè)職工在生產(chǎn)勞動(dòng)過(guò)程中發(fā)生的勞動(dòng)雇傭關(guān)系 D.稅務(wù)機(jī)關(guān)與納稅人之間發(fā)生的征納關(guān)系
A.學(xué)者們不再墨守成規(guī),而是力圖按照一種新的思維方法,揭示經(jīng)濟(jì)法的定義 B.都認(rèn)為經(jīng)濟(jì)法是一個(gè)獨(dú)立的法律部門 C.一致認(rèn)為經(jīng)濟(jì)法最本質(zhì)的特征,是體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的干預(yù) D.都把平等當(dāng)事人之間的合同關(guān)系排斥在經(jīng)濟(jì)法調(diào)整的社會(huì)關(guān)系之外