一般認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)分析的源流始于英國文化人類學(xué)的（）傳統(tǒng)。二戰(zhàn)以后，為了更好地研究人類群體間關(guān)系，一些人類學(xué)家開始系統(tǒng)地發(fā)展網(wǎng)絡(luò)概念，并把網(wǎng)絡(luò)定義為聯(lián)系跨界、跨社會的社會成員的一種關(guān)系。

在新經(jīng)濟(jì)社會學(xué)研究中，勞動力與工作的匹配以及由此引起的勞動力流動問題是討論的核心。

勞動力市場是雇傭雙方尋求匹配，從而實現(xiàn)工業(yè)化生產(chǎn)的途徑，但從本質(zhì)上說，它也是現(xiàn)代社會制度的一種形式，與其他社會制度一樣，勞動力市場同樣具有許多社會功能。這些功能主要有哪些？（）

網(wǎng)絡(luò)的單元分析主要涉及網(wǎng)絡(luò)中個體的認(rèn)知過程以及其如何影響個體在網(wǎng)絡(luò)中的行動。

大量實證研究表明，很少有人能夠通過“非正式”途徑獲得新工作。

經(jīng)濟(jì)社會學(xué)家認(rèn)為，所有的經(jīng)濟(jì)行為都有社會基礎(chǔ)，離開社會文化的共同理解、制度結(jié)構(gòu)、象征以及行動者間的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，一切經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象都不可能得到深入的研究，因為是前者賦予后者以形式及內(nèi)容。

比較典型的勞動力市場有哪幾種？（）

科爾曼和波特斯都沒有說明權(quán)力不平等對社會資本的建立、維護(hù)和消耗的影響。

結(jié)構(gòu)的理論是對社會資本的（）的分析，強(qiáng)調(diào)的是社會資本特定關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的結(jié)構(gòu)，強(qiáng)調(diào)個人之間的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的模式，關(guān)注作為特定的結(jié)構(gòu)性后果和資源通過網(wǎng)絡(luò)的流動。

扎利澤在對新經(jīng)濟(jì)社會學(xué)文化的具體分析中，引進(jìn)了文化社會學(xué)的一個核心概念——（）。